«Скінхеди» (англ. «поголені голови») з’явилися в Україні наприкінці 80-х. Вони дотримуються думки, що в їхнії соціальних негараздах винні «різнокольорові» імігранти. Обов’язковий атрибут скінхедів — черевики на кшталт Doc Martens — на товстій підошві з металевим носком та високою шнурівкою. Також скінхеди носять вузькі джинси чи камуфляжні штани, куртки-military на «змійці», чорні широкі шлейки, картаті сорочки. Сама назва походить від звичаю голити голови. Часто скінхеди мають татуювання із символікою кельтів, друїдів, рідше — свастика. Головна ідея скінхедів у гаслі «Влада — білим!» Перші скінхеди з’явилися в Англії в 1968 році. І не як расова субкультура, направлена і проти офіційної культури, і проти багатьох альтернативних течій. Наприклад, байкерів (тоді їх називали рокерами) скіни вважали «несправжніми», бо ті були грозою доріг тільки по вихідних, а в будні старанно трудилися в офісі. Головні вороги скінхедів — «теди» і «моди» — робітнича молодь, які намагалася хоча б у вихідні франтівським одягом бути схожим на нероб. Скіни били «тедів» і «модів» як зрадників робочого класу. Вони ненавиділи пакистанців не як інородців, а як торгашів. А негри і араби, що трудилися зі скінами на одних фабриках, були для них своїми хлопцями. Перші скінхеди не були бритоголовими у прямому розумінні слова, просто їх короткі стрижки контрастували з модним тоді довгим волоссям. Стиль одягу був не «мілітаристським», а пролетарським: грубошерстні куртки, високі черевики докерів.
Послідовників у перших скінів не було. Коли хлопці подорослішали і обзавелися сім’ями, рух зійшов нанівець. Скінхеди відродилися в кінці 70-х, коли уряд Маргарет Тетчер ліквідував цілі галузі економіки (наприклад, вуглевидобування), що призвело до небаченого зростання безробіття і безладу у так званих депресивних регіонах. Нові скінхеди вже були декласовим середовищем, які виховувалися не на розслабленому реггі, а на агресивному панк-року. Ці молодчики били всіх іммігрантів без винятку. З новими скінами працювали ідеологи неонацистів. Виникли скін-клаби, вперше прозвучало гасло «Збережемо Британію білою».
Скіни першої хвилі лютували, що їхній рух почали пов’язувати з фашистами. Бійки між «старими» і «новими» скінхедами набрали характеру вуличних безладів (особливо в Глазго).
У результаті виникли два рухи: наци-скіни і червоні скіни. Зовні червоні скіни відрізнялися тільки нашивками з портретами Леніна, Мандели, Че Гевари і іноді червоними шнурками в черевиках. Вони набули поширення в Англії, Франції, Польщі, Іспанії. Наци-скіни прижилися у ФРН, Голландії, Скандинавії, Канаді, США, пізніше у Франції, Данії, Бельгії. В Америці існували угруповання скінів-негрів, скінів-мексиканців і... скінів-євреїв. У Німеччині наци-скіни гастарбайтерів (іноземних робітників, здебільшого турків) не тільки били, а й вбивали. Влада, яка більше боялася «червоного терору», дивилася на це крізь пальці. Скінхеди тим часом перетворилися на політичну силу: громили антифашистів, розбиралися з профспілками. Влада усвідомила, з ким має справу, коли в 1987 році в Ліндау скіни напали на християнських віруючих під час свята в соборі Святого Стефана (міська влада відмовилася надати муніципальний зал під з’їзд бритоголових). Втрутився Ватикан, скінів притиснула поліція. Але незабаром впала Берлінська стіна і ряди бритоголових потроїлися за рахунок німців зі Східної Німеччини, де серед молоді панували безробіття і відчай. Отож історія руху скінхедів свідчить, що асоціації з фашизмом — поширена помилка.
В Україні між скінхедами і неофашистами знак рівності не можна ставити. Ідеології скінхедів в Україні наразі немає. Цей феномен нині на стадії формування. Соціальні і психологічні характеристики представників цього руху піддаються легкій ідентифікації. У них — зазвичай це підлітки з малозабезпечених сімей — особливе ставлення до атрибутики в поведінці, одязі — саме на цю основу нашаровані якісь ідеологічні установки. Місце їхньої тусовки — натовп (їх часто плутають з футбольними фанатами, описаними в попередній статті).
Недавно було проведено опитування киян стосовно ставлення до скінхедів. Результати такі: «скінхеди — реальна сила» — 58% усіх опитаних; «скінхеди являють серйозну загрозу громадському порядку» — 63%; «скінхеди не являють серйозної загрози громадському порядку» — 20%; «скінхеди захищають інтереси українців» — 21% опитаних; «скінхеди не захищають інтересів українців» — 64%; «скінхеди роблять те, що мала б робити міліція» — 21%; «правоохоронні органи Києва не звертають уваги на скінхедів і навіть підтримують їх» — 41%.
Як на мене, скінхеди частіше просто шукають привід побитися. І незрідка вбивають або калічать. А це в цивілізованому суспільстві неприпустимо. Агресія не вирішить болючих соціальних і моральних проблем, зокрема зростання кількості ВІЧ-інфікованих, наркоманів та гвалтівників. Всі наші протести — це виступи проти самих себе.
